本报记者 刘旭
在辽东半岛的盖州市归州街谈槐树房村，33岁的赵聪卓有一对名满天下的手——指节分明，掌心有茧，捏剪刀的姿势像捏着一支传承了300多年的笔。当作辽宁老字号掌门东谈主、满族伊尔根觉罗剪纸第十二代代表性传承东谈主，他剪出的不仅是致密的图案，更是一条磋磨传统与当代、赋能乡村与农民的振兴之路。
从家眷老宅里泛黄的族谱，到数字屏幕上矢量化纹样；从热炕头上农妇指尖的老茧，到海外展台上熠熠生辉的文创家具……赵聪卓以非遗满族伊尔根觉罗剪纸为前言，探索出了一条“身手传承+产业振兴+农民增收”的长入发展口头，让陈旧身手在新时间的乡村沃土中激昂壮盛。
从家眷身手到乡村薪火
在槐树房村，满族伊尔根觉罗剪纸曾是节庆婚俗的点缀，是寻常匹夫家的“炕头艺术”。2012年后，赵聪卓意志到很多家眷身手正面对失传。他坚贞扎进老宅，耗时三年，从旧纸堆中整理出900余幅明清时期的剪纸纹样。更要害的是，他告捷挖掘了“熏、染、套色”等几近失传的中枢技法。
“这些身手复杂、费时贫乏，照旧差点就没了。”赵聪卓说。他和团队系统回想出“剪、刻、套、点、染、熏、拉、撕、刮”九大常用技法，其中熏、染、套身手填补了国内非遗身手保护的空缺。2025年，盖州民间剪纸（盖州满族伊尔根觉罗剪纸）被纳入省级非物资文化遗产保护名录。陈旧的身手，第一次领有了系统性的“身手档案”。
传承弗成只锁在博物馆里，赵聪卓将主阵脚设在盖州的乡村，革命打造了“工坊+家庭+景点+高校”的口头。在槐树房村，一座白墙蓝顶的剪纸工坊成了地标。这里既是创作中心，亦然培训课堂。
更紧迫的是，赵聪卓将坐褥门径延迟到了农户家中。在30公里外的墟落，村民吴香凝坐在自家的热炕头上，对着电脑里传来的“吉利八宝”电子图样，在宣纸上练习地愚弄刻刀。“冬闲时间，每天能赚个百八十元，还不犹豫照应孙子、料理家务。”她笑着展示指尖因终年捏刀而造成的老茧。像吴香凝这么的家庭手责任坊，在赵聪卓的带动下已遍布多个墟落，造成了一个遮蔽百余位村民的“居家工作收集”。
从纸上艺术到多元产业
守住根脉是基础，但要让非遗火起来，必须拥抱时间。赵聪卓深知，传统的单色窗花市集有限，必须通过革命，让剪纸从“驰念品”变为可应用、可体验、可糟践的“文化载体”。
针对传统剪纸易淹没、怕湿气的痛点，滚球app官网赵聪卓携带团队研发了领受树皮纤维与蚕丝混纺的“非遗纸”，并搭配特制的低碳防晒染料，使作品色调可留存百年而不衰。他创作的丝帛材质《百蝶图》，薄如蝉翼却可反复水洗，被营口档案馆、辽阳博物馆等崇尚。
与此同期，科技为剪纸插上了翅膀。与高校互助拓荒的“AR剪纸”纪律，让静态作品动了起来。用手机扫描剪纸上的纹样，屏幕里便会演绎出背后的满族听说故事。传统与当代，在方寸之间杀青了奇妙和会。
赵聪卓机敏地捕捉市集脉搏，2025年中华老字号活动周上，他带去的百余幅过程数字化料理的矢量纹样大受接待，就地就与沈阳一家旅游公司订立了22.36万元的定制订单。“咱们把‘满族图腾’拆分红可纯真使用的元素，客户用在文创、包装、服装上齐很出彩。”他先容谈。
数字化转型大开了幅员广泛。广州一家企业购买了纹样的三年使用权，仅生肖系列家具年销量就瞻望达50万件。剪纸，从具体的纸成品，升维成为可无尽复用的“数字文化钞票”。赵聪卓还筹划推出区块链时刻认证的数字藏品，并搭建元宇宙剪纸展厅，让非遗在诬捏世界开辟新赛谈。
从“头雁”领航到乡村蝶变
在赵聪卓看来，非遗传承的最高价值，在于其社会效益——带动工作、赋能乡村、杀青共富。“世界乡村工匠名师、世界乡村文化和旅游带头东谈主、世界下层工作不凡奖、东谈主社部返乡创业后生、中国农业大学乡村产业振兴‘头雁’耕种导师、中中文化促进会剪纸艺术分会副布告长、辽宁省创业带动工作先进个东谈主……”赵聪卓一系列头衔背后，是千里甸甸的牵累与实果然在的行径。
赵聪卓努力于将脱落的剪纸活动转动为可连续发展的产业生态。他打造的“村剪赛”品牌，每年冬闲时举办，诱惑阁下500多名村民参与创作比赛，优秀作品径直对接文旅展会销售，造成了“培训—创作—评比—销售”的完好闭环。
与此同期，赵聪卓全力鼓励“营口满族剪纸匠”劳务品牌建造，通过尺度化培训、手段认定和品牌输出，让“剪纸匠”成为营口地区一张特质工作柬帖。数据露馅，赵聪卓累计培训各样东谈主员2659东谈主次，培养出省级乡村工匠2名、市级非遗传承东谈主6名，构建起一支扎根乡村的非遗传承与产业军队。
当作农业农村部耕种的乡村产业振兴“头雁”，赵聪卓的工坊，如今已领有6家线下门店与活跃的电商平台滚球app(中国)官网，年销售额跳动300万元。更紧迫的是，它像一个充满活力的文化细胞，激活了乡村的一池春水，诱惑了越来越多的年青东谈主返乡学习身手、创业工作。
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